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散文随笔

「光點台北」之一角
作者:孫嘉瑞  发布日期:2012-01-04 02:00:00  浏览次数:2701
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       台北最迷人之處,恰在五光十色鬧市繁華背後的一些巷弄,這些被稱為「都市角落」的地方。依依惜別台灣的前一天,乘捷運从六張犁站轉两次車到中山站,出站走了不到三百米,就看见綠樹環繞的白色小樓,樸素而厚重的鑄鐵院門仍未開啟。
       步入中山路以號碼標示的巷弄,看了一下民居改裝的風格小店「ppaper shop」、「廣方圓茗茶」、「田園城市」。在城市与時代同步的流行潮流之外,這些小店的創作人顯得十分從容,隱藏在妙手佈置袖珍庭園的鮮花綠草中,堅持獨特的個性風格設計,手繪人工制造,成為一種足以奉為經典的另類時尚。
        想在這些「都市角落」找一個属於自己又可以消磨半天的角落,「光點台北」是首選。
以前美國大使的會客室辟為咖啡廳,線條簡約色調沉穩的室內設計,突顯落地大窗外一派綠意庭園風光。倚在椅子上甚麼也不想,呆望草坪上綠蔭樹影的移動,再看看雨後台北無雲的天空,完全感覺得出那種湖水靜靜山林青青的而又与世無争的心境。如果你親歷過亂世飄零,嘗試過生離死別,當會緊緊擁住此刻,將一秒分解延伸成一世,完完全全真心實意去享有。
        我很榮幸,在「珈琲時光」的玻璃窗後面,找到了值得緊緊擁住的此刻。
        這里Menu的命名都很「電影」,「一個人的遭遇」、「夏日好時光」,連三明治都充滿「光明」,但我還是只要了一壺清茶。
官邸車庫改建的電影院正放映「拉美電影周」的影片,樓上是「紅氣球」,適宜晚间在此淺飲,皮沙發、鏤金鏡子還有壁爐,恰好配襯談電影藝術的沙龍聚會。這座白色的北美殖民風格小樓很有味道,不僅住過六位美國大使,連尼克松都棄圓山大飯店不住,在樓內住了幾晚。
        大門一側釘了銅牌,內容中提到一九五七年美軍上士雷諾槍殺台灣人劉自然事件,其時此樓為美國大使寓所,估計也難免受到憤怒民眾之衝擊。對這一影響美台關係的重大事件僅用一句話就作了交代,但對在這里發生過甚麼事涉及甚麼人,并沒有以任何理由隱瞞或篡改,是非功過自則另有評說。在一些有歷史意義的舊址,均可見類似簡潔明瞭的永久性記載說明,足顯台灣朝野對歷史的客觀尊重。
       在一排陶立克式希臘圓柱旁,長椅上坐着两位衣著入時的少女,各捧一書埋頭閱讀,幾隻相思鳥在少女纤足下啄食,从玻璃窗里欣賞這幅精緻的圖畫,玩昧知識、青春与人生稍縱即逝之餘,勾起在臺灣這塊土地上盤桓數日的感想種種。
        只覺得台灣不止保留了自身文化中優秀的東西,還成功地与西方民主國際社會有機結合接軌,為中華民族留下了寶貴的借鑒,文明与進步的火種。
        我不會忘記那錦繡田野的農舍与廟宇,捷運地下迷宮里自動列隊進出有序的人流,還有路人細緻週全的指點与幫助,購物時店員雙手奉上找贖与發票的畢恭畢敬﹔
        保存如新的同治年孔子雕像,自由廣場放歌勁舞的少男少女,与乘客握手道別的司機,夜市叫賣討生活熱情樂觀的小販,餐館里与我們嘮家常的老板娘,總統府前威嚴但友善的衛士……我感受到的是一種同胞手足的親情,沒有戾氣的平和質樸。那是擺脫了為求三餐一宿掙扎求生的殘酷競爭,衣食足而識榮辱的一種昇華。更多的人心靈里騰出了更多的空間,去容納不同的宗教信仰、不同的政治觀點、不同的生活取向,大家也越來越懂得,單憑暴力与強權,壓不倒也摧毀不了自由人的意志。
         在自由廣場一側的人行道上,讀到了台灣作家的名句﹕「讓每一個人體會自己的創發性,自己做自己的主人,自己便是這個社會的頭家。」我的思緒又回到「光點」,回到那属於自己的角落,只是這句話始終如萬眾山呼,久久迴響在耳際。



评论专区

佩芳2014-12-17发表
读完孫嘉瑞先生的这篇散文,真想去台北「都市角落」做一回台北人,享受那些游客常常疏忽的台北的精致。谢谢。
tian2014-11-20发表
嘉瑞兄如此了解台湾,我们算是白去一回了。
老九2014-11-20发表
台湾人这麽说这麽做-肖锋广州.《新周刊》总主笔 在台湾找中国,你能感悟到一种久违了的温馨。我们与他们,似曾相识又彼此陌生。不少陆客初看台湾会有些心理落差。台湾怎麽连个气派的机场都没有? 台湾不是用看的,台湾是要细细品味的。就像一个女人..我们过往所了解的中国,只是一半,另一半在台湾,这一半虽小却浓缩了中华民族的文化精粹。 他们跟我们一样,他们跟我们又不一样,太不一样了. 他们的「爱」是有心的,他们的「亲」是相见的, 他们的「义」中是有我的,他们的「庙」是经常朝拜的。 中国汉字是我们与古人交流的密码。密码不失,方能传承. 他们的书店是有主张的,坚守在黄金地理位置。逛书店是一种享受,读书是一种态度。一个不读书的民族只会沦为低智商社会. 他们以忠孝仁义命名道路。台湾的路名很中国,香港的路名很殖民,大陆路名很革命。 路不只通东西南北,也通古今。 东西主干叫忠孝路,南北纵横叫复兴路(台北); 还有仁一路、信二路、义三路、爱四路(基隆); 或者一心路、二圣路、三多路、四维路、五福路、 六合路、七贤路、八德路、九如路、十全路(高雄). 他们的机场翻修,会一步一个道歉启事。谦恭本是中华民族的美德。公权更应如此。 人脸是城市最细致的风景线。 台湾人的脸从容淡定,优雅内敛他们会热心为陌生人指路,新一代甚至会拿出手机,耐心为你google,将地图解释给你看。 中华民族以助人为乐,美德有传。 他们一般不拒绝你借电话;迷路了员警不拒绝开车送你;你不买东西不会嫌弃你,会说「谢谢,欢迎下次再来」;临行前被告知,大陆砍价杀一半的作法在台行不通,且会招致鄙视。 通常,他们不认同讨价还价,减半还价更是拒绝,买卖诚心、童叟无欺本是中国人的从商传统,他们仍把「小姐」当礼貌的称呼,而「老师」是极令人尊敬的称谓。 他们宣导献爱心、捐发票。发票定期摇奖,既监督商家纳税,同时又救助老弱. 他们的旅馆里会摆放佛教圣典、圣经、大师语录,各种信仰和谐共处。 什麽是和谐社会?这就是和谐社会. 他们的小吃摊有几十年历史,并不因城管扫荡一空。小吃摊是城市一道诱人的风景线。 友善是台湾人的关键字。友善不是靠标语,也装不出来,不是面子,而是里子 他们仍保持里长、邻长的设置,居民一有矛盾或问题,先靠传统的办法协调。 中国式友善是乡土社会出发,再扩展到陌生人社会的。 中华民族的里子是乡土中国. 台湾最值得你推荐的是什麽? 导游说是人情和文化。真准,此两物大陆最缺。 文化与人情没写在楼面上,却写在人脸上...
佩芳2014-11-20发表
读完孫嘉瑞先生的这篇散文,真想去台北「都市角落」做一回台北人,享受那些游客常常疏忽的台北的精致。谢谢。
读者2014-11-20发表
读了该文,就忐忑地明了了自己真还没有去过台湾。 谢谢作者。
老九2014-11-20发表
台湾人这麽说这麽做-肖锋广州.《新周刊》总主笔 在台湾找中国,你能感悟到一种久违了的温馨。我们与他们,似曾相识又彼此陌生。不少陆客初看台湾会有些心理落差。台湾怎麽连个气派的机场都没有? 台湾不是用看的,台湾是要细细品味的。就像一个女人..我们过往所了解的中国,只是一半,另一半在台湾,这一半虽小却浓缩了中华民族的文化精粹。 他们跟我们一样,他们跟我们又不一样,太不一样了. 他们的「爱」是有心的,他们的「亲」是相见的, 他们的「义」中是有我的,他们的「庙」是经常朝拜的。 中国汉字是我们与古人交流的密码。密码不失,方能传承. 他们的书店是有主张的,坚守在黄金地理位置。逛书店是一种享受,读书是一种态度。一个不读书的民族只会沦为低智商社会. 他们以忠孝仁义命名道路。台湾的路名很中国,香港的路名很殖民,大陆路名很革命。 路不只通东西南北,也通古今。 东西主干叫忠孝路,南北纵横叫复兴路(台北); 还有仁一路、信二路、义三路、爱四路(基隆); 或者一心路、二圣路、三多路、四维路、五福路、 六合路、七贤路、八德路、九如路、十全路(高雄). 他们的机场翻修,会一步一个道歉启事。谦恭本是中华民族的美德。公权更应如此。 人脸是城市最细致的风景线。 台湾人的脸从容淡定,优雅内敛他们会热心为陌生人指路,新一代甚至会拿出手机,耐心为你google,将地图解释给你看。 中华民族以助人为乐,美德有传。 他们一般不拒绝你借电话;迷路了员警不拒绝开车送你;你不买东西不会嫌弃你,会说「谢谢,欢迎下次再来」;临行前被告知,大陆砍价杀一半的作法在台行不通,且会招致鄙视。 通常,他们不认同讨价还价,减半还价更是拒绝,买卖诚心、童叟无欺本是中国人的从商传统,他们仍把「小姐」当礼貌的称呼,而「老师」是极令人尊敬的称谓。 他们宣导献爱心、捐发票。发票定期摇奖,既监督商家纳税,同时又救助老弱. 他们的旅馆里会摆放佛教圣典、圣经、大师语录,各种信仰和谐共处。 什麽是和谐社会?这就是和谐社会. 他们的小吃摊有几十年历史,并不因城管扫荡一空。小吃摊是城市一道诱人的风景线。 友善是台湾人的关键字。友善不是靠标语,也装不出来,不是面子,而是里子 他们仍保持里长、邻长的设置,居民一有矛盾或问题,先靠传统的办法协调。 中国式友善是乡土社会出发,再扩展到陌生人社会的。 中华民族的里子是乡土中国. 台湾最值得你推荐的是什麽? 导游说是人情和文化。真准,此两物大陆最缺。 文化与人情没写在楼面上,却写在人脸上...
安红2014-11-20发表
别致——“讓每一個人體會自己的創發性,自己做自己的主人,自己便是這個社會的頭家。”
安红2014-11-20发表
别致——“讓每一個人體會自己的創發性,自己做自己的主人,自己便是這個社會的頭家。”
读者2014-11-20发表
读了该文,就忐忑地明了了自己真还没有去过台湾。 谢谢作者。
tian2014-11-20发表
嘉瑞兄如此了解台湾,我们算是白去一回了。
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