離辛亥革命百年紀念尚有數月之時，一些文章已見諸媒體，紐西蘭華界的紀念活動也相繼舉行。當時在一次籌備會議上有位老僑遞給我一套影碟《創世風雲》，說是大型制作，回來一看雖然未屬「大型」，但詮釋國父一生的視角卻与其它作品殊不相同。影片由著名的梁燕銘教授作講解旁白，立足於孫中山篤信基督這一點，令人對這場革命的發動者又有另一種認識与敬佩。
為了准備在會上發言，查找了一些資料，遠在南京的表姐還特地轉來她著作中的一些文章。這才知道外公孫海霞与黃興是好友，曾經加入同盟會并參與武昌起義。於我而言，這似倒是個意外「驚喜」，最起碼也和國家民族的精英人物沾了親也帶了故。
兒時在上海住霞飛路（淮海中路）外公家中，常和滿頭白髮的外公嬉戲，返老還童的他還与我搶巧克力吃，搶不過我就氣得直跺腳。誰能想到這就是一位曾經參加武昌起義的勇猛戰士？！
長大後聽母親說，當年適逢抗日戰爭，她与父親亂世相逢，成親於上海，在外灘水上飯店設婚宴請客，吃的是五塊大洋一客的西餐，所收禮金數千元，外公不愿為日冠所用，拿著這筆錢潛往中華民國陪都重慶，還當了一陣子電報局副局長。
外公生性好打不平，憂國憂民，所以才有當年把妻兒送去湖南，誓死不歸投身辛亥革命之舉，成功後又辭卻高官，下鄉興學，教育救國。那時的中國人雖然大多麻木，也很愚昧，但一旦覺醒，卻勇猛如虎，滿腔熱血。若論忠肝義膽，今天的中國人包括我等，女不如秋瑾俠義，男不如林覺民豪氣，早就失掉了「大丈夫一人做事一人當」的品格，實在無法与先輩相比，徒有自慚形穢，汗顏而已。
我的外公孫海霞（字曙光），浙江紹興人，生於一八八零年，故於一九五九年。育有十三點子女，我母親排行第十一。
曾外公孫道生販鹽為生，十餘口人之家端賴一人供養，生活曾經十分艱難。外公幼年就讀私塾，後考入上海電信專科學校學習。通過三年刻苦好學，精通電信理論，掌握電 信技術和外文，並學會維修和技術改造。畢業後分配到洋人主辦的 漢口電報局任報務員，負責歐美電信業務。
外公在青年時代漸受孫中山、黃興先生 三民主義和新文化思想之濡染，深信要振興中華，實現共和獨立、民主和富強，必須追隨孫中山先生推翻滿清王朝，才能建立共和。
外公結識黃興後，參加了反對滿清王朝的革命組織。在一九一一年武昌起義之前，孫中山先生及其革命黨人曾先後發動了十二次武裝起義。其中一九一一年四月的廣州起義猶為壯烈，受到清廷殘酷鎮壓，致有潘達微先生冒死斂葬著名的黃花崗七十二烈士之事跡。
其時清朝政府將已屬民間所有的川漢、粵漢鐵路路權收歸國有，郵傳部尚書盛宣懷伺機向英、德、法等國銀行團借債修路，用川漢鐵爲抵押品之一。引發廣大民眾「保路運動」。四川各地組織保路同志會，以「破約保路」爲宗旨，參加者眾。清政府開始調派四川及湖北軍隊，前往四川鎮壓。由於清朝軍隊移調，湖北武漢一帶兵力空虛，成為密謀起義的武昌革命黨人一個大好機會。
在武漢三鎮活躍著各種革命組織与社團，以共進會孫武、文學社蔣翊武為首，在清政府新軍中和各要害部門中發展了不少支持革命的同志。外公孫海霞為了專心致志地參加敢死隊準備起義，提早把外婆和兒女送離武昌，前往湖南岳陽外婆的弟弟家中躲藏。
一九一一年十月九日，孫武等人在漢口俄租界配製炸彈時，不慎引發爆炸，引來清兵，搜去起義的文告及革命黨人名册。湖廣總督瑞澄下令搜捕革命黨，情況危急。
革命黨原定於當晚十二時發動起義，但城內戒備森嚴，革命黨人彼此無法取得聯繫，因此計劃流產。
到了十月十日，革命黨人熊秉坤首先發難，打響武昌起義的第一槍，武昌起義於是全面展開。革命黨以吳兆麟爲臨時總指揮，成功的攻取楚望台軍械所，得到數萬支步槍、數十門大炮、數十萬發子彈，這些軍械爲武昌起義奠定了良好的基礎。
與此同時，駐守武昌城外的革命黨人亦以舉火爲號，發動起義，一起向楚望台匯集。武昌城內、城外各路革命黨人也聞訊紛紛趕來，加入起義，總計約三千多人。其後革命黨人分三路進攻總督署和第八鎮司令部。由於缺乏有力的指揮與謀劃，加上兵源不足，革命黨遭受挫敗。
孫海霞在起義戰鬥中機智勇敢，嚴守機密，迅速地搶佔了發報台，用電訊手段轉達指揮部的命令，及時準確的調動部隊，保證了起義的成功。
革命黨再次發動攻勢，使用了炮隊轟擊，終於衝破清兵防線，取得戰場優勢。 湖廣總督瑞澄見勢不妙，破督署後牆出逃，乘船從長江遁走，留下第八鎮統制張彪苦戰。革命黨人經過激烈的攻擊戰鬥之後，終於佔領了督署和鎮司令部，掌控了整個武昌的局勢。
其他地方的革命黨人，獲悉武昌起義成功，紛紛效尤。漢陽、漢口的革命黨人分別於十月十一日、十月十二日成功奪取漢陽和漢口。革命黨掌控武漢三鎮後，湖北的軍政府馬上成立，推黎元洪為都督，並改國號爲中華民國，並且號召中國各省起來響應推翻滿清。短短兩個月內，廣東、湖南等十三個省，先後宣布脫離清朝政府，宣布獨立，滿清王朝大勢已去。
一九一一年十月十一日舉行了盛大的慶功大會。外公應邀上臺，榮獲革命政府頒發之文彪勛章及獎金一千銀元。他雖与臨時政府的總理黃興相識，卻婉辭革命政府委任之電訊總管的高位，主動前往湖北鐘強任電信局局長并興辦學校。
一九一二年元旦，中華民國臨時政府誕生，孫中山先生被推爲臨時大總統。
民國初年，外公接回了外婆和兒女，居於湖北鐘強陽春台，易名孫曙光，寓中國已露振興富強一線曙光之意。
他自籌資金，并將獲得的獎金壹仟元袁大頭全部捐獻出來，創辦了中強中學。招收來自鐘強、京山、荊門等縣農村貧苦的學生，並破例招收了一部分女生。
外公自任校長，並親自教課。學生要求穿校服，帶校徽過嚴格的集體生活。每天早晨出操後，他都要親自給學生講解革命道理。校內附設雞鴨養殖場、毛巾廠、鋸木廠，還有一間當時罕見的無聲電影院。
自一九二零年到二七年共培養了二百四十余名學生。學校提倡學習科學、文化，提倡新文化運動、反帝，學習時事，學習聯俄、聯共、扶助工農的新三民主義，培養了一大批幹部，其中絕大多數學生成為了第一、二次國內革命的主要骨幹，有的還成為中共高級領導幹部。
外公毀家紓難，投身革命在先，辭官返鄉，自創義學在後，他年青時代的這段歷史，一直很少被提起，文彪勛章曾由其孫女安繡保管，後亦不知去向。除了鐘強縣博物館保留了他的事跡，今日林林總總的辛亥革命紀念活動和文章，亦鮮見提及這位在武昌起義電波破敵的功臣，確實令人感到遺憾。
外公生前一直擔任上海市電報局副局長，被評為上海市勞動模范，因操勞過度，病逝於任內。
辛亥革命一百周年之際，散居全國及世界各地的孫家上下數百人，派代表同往孫海霞墓前拜祭并參加當地政府舉辦的紀念儀式，緬懷先祖孫海霞獻身共和革命之事跡。在下雖遠居紐西蘭未能親往，亦囑代表我家前往的妹妹代獻鮮花一束。
每讀有關辛亥革命、孫中山及民國的文章，常見一些將歷史作諸多假設的觀點，似是而非地指責孫中山在國家積弱之時乘民族之危造反，壞了君主立憲之大事。不無遺憾地嘆息老佛爺當年若改革有成，似乎今天的中國人不單只應當保留一條豬尾巴似的辮子，還須保留了一雙向皇權官威下跪時時發軟的膝蓋，沒有流血，不搞革命，我來當主子，你們當奴才，兩廂情愿，豈不樂哉？！
須知道歷史發生了就是發生了，有悖天理人性者除外，當時的事由當時的人在當時的環境中去做，沒有甚麼應該不應該。
中華民族亡國於清近三百年，受世界潮流所驅使，為國際思想所影響，先有啟蒙，後思變革，屢試屢敗，面對強鄰壓境，身受列強瓜分，從期望到希望再到失望以至絕望，不灑一腔熱血革命，推倒重來，還有別的選擇嗎？！
至於所引入或借取的思想理論或政治制度，在中國的確出了很多問題，有的甚至被証明是失敗的。那麼之所以這樣，究竟是因為這些思想理論或政治制度不符合中國民情國情呢？還是有人錯誤地理解与運用了這些思想理論或政治制度？
與其糾纏歷史功過是非，給辛亥革命和孫中山抹上種種荒誕的顏色，不如多多檢視由大清至共和，民國至中華人民共和國的經驗教訓，我們為何一直徘徊在歷史的迷宮里，無法走出皇權或威權的陰影，難道這真的就是中華民族的宿命嗎？
當今世界其實又一次給了中華民族大好機會，以美國為首的西方政治經濟的品牌吸引力逐漸下降，中國模式的崛起正登上國際舞臺，如何利用這一良機，真正實現具備文明厚度的中華民族复興，才是最值得思考的焦點。
有良知的中國人，在為近三十年中國經濟繁榮振奮的同時，也會為這片美麗富饒土地上存在的貧富不均、教育醫療、農村土地、貪污腐化、環境污染、道德淪喪等等問題而憂心仲仲，而不是視若無睹或是無動於衷。如何去改善与改變，也是須要海內外中國人憑一己愛國之心去達成便就的。
否則，我們又如何對得起那些勇敢忠誠的義士先烈？
惟以此文告慰外公在天之靈，爾等未竟之事業，自有後來人推動實現之。
本文部份資料摘自孫安琪《辛亥革命的功臣》一文
